З. Шинжирбаева, Ю. Кирюхин, "Южный Казахстан", 15 августа

Данная публикация подготовлена к печати группой бывших комсомольцев, ныне ветеранов труда. Она поможет, на наш взгляд, читателю газеты сердцем прикоснуться к славным страницам истории Казахстана, глубже осознать себя наследниками богатейшего культурного прошлого, замечательных традиций старших, понять свою личную ответственность за их бережное сохранение и продолжение. Коллективное обобщение фактов из биографии нашего известного земляка Узбекали Джанибекова, чья жизнь была связана с комсомольской, партийной и государственной деятельностью, по нашему глубочайшему убеждению, окажутся полезными всем, кто интересуется прошлым нашего края. Чем дальше нас разделяет время, тем отчетливее и реальнее вырисовываются дела и свершения Узбекали Джанибековича.
Узбекали Джанибеков родился 28 августа 1931 года в ауле Сарыкамыс Чимкентской области. В 1952 году окончил КазПИ им. Абая. Трудовую деятельность начал учителем, затем был направлен на комсомольскую работу и с должности инструктора Келесского райкома комсомола (1955 г.) энергичный, талантливый, целеустремленный парень, пройдя многочисленные ступени карьерной лестницы, вырос до первого секретаря ЦК ЛКСМ Казахстана.
Работая самоотверженно на самых разных участках, оставил добрый след, будучи министром культуры страны, секретарем ЦК Компартии Казахстана, курирующим идеологическую и культурную сферы, избирался депутатом Верховного Совета Казахской ССР шести созывов.
Те, кто непосредственно работал с Узбекали Джанибековичем, отмечают, что в нем удачно сочетались черты ученого-историка, этнографа, искусствоведа и педагога, отдавшего всего себя возрождению казахской культуры, языка, традиций и обычаев народа.
конце 70-х годов им был поставлен вопрос о реставрации мавзолея Ходжи Ахмета Ясави, историко-архитектурных памятников г. Отрара, Жаркентской мечети, мавзолеев Карахана, Айша-биби, Бабаджа-хатун в Жамбылской области, дома Юзефичей в Петропавловске. Благодаря его поддержке и пристальному вниманию к сохранению исторического наследия во многих областях Казахстана были открыты этнографические музеи, в которых сегодня широко представлены предметы кочевого быта, национальная одежда, музыкальные инструменты казахов. Узбекали Джанибекович настойчиво подчеркивал, что современная молодежь должна знать и уважать историю своего народа.
Трепетно относился У. Джанибеков к творчеству Гани Муратбаева – одного из видных комсомольских деятелей Казахстана, который прожил очень короткую, но яркую жизнь. Благодаря ему был установлен памятник Г. Муратбаеву в Шымкенте. При поддержке Узеке в городе Казалы открылся музей, посвященный жизни и творчеству Г. Муратбаева. Как известно, Г. Муратбаев скончался в 1925-ом году в Москве и был похоронен на Ваганьковском кладбище. Место его захоронения знали лишь очень близкие ему люди. Поэтому почти 45 лет его могилу практически никто не посещал. У. Джанибеков направил в столицу России ответственного сотрудника ЦК комсомола, чтобы тот отыскал последнее пристанище поэта. Затем заказал московскому заводу изготовить памятник Гани Муратбаеву. Большая рельефная скульптура получилась очень красивой и впечатляющей.
В заслугу У. Джанибекову можно отнести и строительство главного молодежного центра страны – здания Центрального Комитета ЛКСМ Казахстана. Его архитектурное решение было признано самым лучшим среди зданий ЦК комсомола союзных республик.
А чего стоил Музей комсомола Казахстана! Здесь были представлены не только материалы, посвященные истории зарождения комсомола республики, но даже электронные часы Ю. Гагарина, с которыми он летал в космос. Созданному фонду мог позавидовать любой музей. К сожалению, сегодня этот фонд практически утрачен.
обрую память оставил У. Джанибеков, работая в партийных органах. В семидесятых годах прошлого столетия была образована Торгайская область, в которой проживало 260 тысяч человек. В областном центре кроме Дворца культуры горняков, педагогического училища и двух средних школ ничего более не было. Первым секретарем обкома партии был назначен Сакан Хусаинов, а секретарем по идеологии – У. Джанибеков. В то время Аркалык можно было с большой натяжкой назвать областным центром. После дождя городские дороги становились сложнопроходимыми. К тому же в городе не хватало питьевой воды. Жителям верхних этажей жилых домов приходилось ведрами носить воду от соседей снизу. О телевидении и театре люди знали понаслышке. Особенно сложным было положение населения Амангельдинского и Жангельдинского районов.
У. Джанибеков, используя старые комсомольские связи, решил исправить ситуацию. Первым делом он побывал на приеме у первого секретаря ЦК ВЛКСМ Евгения Тяжельникова и поднял вопрос об объявлении Всесоюзной комсомольской стройкой возведение областного центра.
Получив такое постановление на руки, он лично помогал в работе специального штаба комсомольской стройки.
По комсомольским путевкам сюда съехались тысячи студентов из Москвы, Ленинграда, Киева, Алматы и других городов. Силами комсомольско-молодежных и студенческих отрядов в течение 3-4 лет Аркалык превратился в современный по тому времени областной центр. В короткий срок были построены взлетные полосы для большегрузных самолетов, открылось воздушное сообщение с рядом крупных городов СССР.
Наряду с этим У. Джанибеков большое внимание уделял и развитию образования, культуры, социальному обеспечению населения вновь образованной области. В результате многократных переговоров с министром образования был открыт пединститут, его первым ректором был назначен Толегенов.
В Аркалыке распахнул свои двери этнографический музей. Да какой! Узбекали Джанибеков лично участвовал в формировании его фонда. Вместе с начальником управления культуры он выезжал в села и собирал предметы старины, имеющие историческую ценность. Впоследствии этот музей получил национальное признание и считался одним из лучших в стране.
А открытие в области музыкального драмтеатра – отдельная история. Перед самым образованием Торгайской области Центральным Комитетом партии и правительством было принято решение воссоздать Талдыкорганскую область. В областном центре тогда проживало 75 тысяч человек. Планировалось открыть здесь музыкальный драмтеатр. Первым делом начался подбор актеров в театральную группу. Будущие артисты обучались в московском театральном училище имени Щепкина. Намечалось также дополнительно пригласить актеров из Алматы. Но руководство Талдыкорганской области заявило, что из-за того, что нет подходящего здания, в городе невозможно открыть театр.
Узбекали Джанибеков, узнавший об этом, тут же отправил официальное письмо в Центральный Комитет партии. Так, по его инициативе открылся областной театр.
этом человеке, как мы уже подчеркивали, сочетались ученый, историк, этнограф и настоящий патриот своего народа, вложивший много сил в дело возрождения национальной культуры, языка, обычаев и традиций казахов. В начале 90-х годов под его руководством было создано общество "Аркас". Его цель – обеспечение сохранности и восстановление памятников истории и культуры Казахстана. За короткое время в свет вышла серия историко-познавательных сборников "Жолайрыкта", "Эхо", "Казахская одежда", "Культура казахского ремесла", "По следам легенды о золотой домбре", "Караван времени". При не посредственном его участии были изданы произведения Ахмета Байтурсынова, Магжана Жумабаева, Шакарима Кудайбердиева и других известных личностей страны. У. Джанибеков способствовал организации фольклорно-этнографических ансамблей, как хранителей устной музыкально-поэтической традиции. При его поддержке был создан фольклорно-этнографический ансамбль "Шертер", сыгравший большую роль в пропаганде народного творчества. Уже потом были созданы ансамбли народных инструментов "Ғасырлар пернесi", "Сазген", "Адырна", оркестр "Отырар сазы", ставшие его достойными преемниками. В Алматинской области при поддержке Узбекали Джанибекова были открыты мавзолеи Жамбыла и Суюнбая, музей акына Умбетали, фольклорно-этнографический ансамбль "Адырна" и ансамбль народного танца "Алтынай". Он был одним из инициаторов возрождения всенародного праздника Наурыз.
збекали Джанибекович никогда не относился к своим обязанностям формально. Он всегда вникал во все детали дела, которым занимался, его отличал профессиональный подход ко всему, за чтобы он ни брался. "Мы стремились быть похожими на него, – вспоминал Е. Самофалов, в прошлом первый секретарь Чимкентского обкома комсомола. – У. Джанибеков обладал логическим, творческим мышлением, был скромным, сдержанным, каждое дело выполнял очень тщательно".
"Я был потрясен, увидев министра культуры У. Джанибекова в рабочей спецовке, который наравне со всеми носил обожженные кирпичи из реставрационной мастерской к подножию мавзолея Ахмета Ясави", – писал в "Панораме Шымкента" бывший молодежный вожак Ахмеджан Мухамеджанов.
"У. Джанибеков был одним из главных инициаторов и организаторов создания в 1988 году специальной комиссии при ЦК Компартии Казахстана по политической реабилитации репрессированных Ахмета Байтурсынова, Шакарима Кудайбергенова, Магжана Жумабаева, Миржакыпа Дулатова, – подчеркивал в свое время на заседании круглого стола бывший первый заместитель акима области С. Бекбосынов. – При его непосредственном участии были изданы труды этих общественных деятелей".
Аналогичных воспоминаний, и коротких, и объемных, характеризующих Узбекали Джанибековича как патриота своего края, человека неординарного, крупного государственного и общественно-политического деятеля, можно привести еще немало.
На партийном, советском, комсомольском поприще с ним работали известные в области люди: Г. Рудов Р. Ахметова, Ю. Белоусов, Д. Бопова, Н. Кабиров, Н. Кожахметов, А. Костин которые и по сей день занимаются общественной деятельностью. Многих рядом с нами уже нет.
Мы, ученики, коллеги и друзья, гордимся тем, что нам довелось общаться с такой выдающейся личностью, как Узбекали Джанибекович. И сегодня оглядываемся назад не только для того, чтобы отметить масштабность и историческую значимость сделанного. Мы воспринимаем прошлое как средоточие богатейшего опыта, как материал для раздумий, для критического анализа собственных решений и действий. Это остро необходимо для нынешних и грядущих дел.